Santome-sargadelos
Diego Santomé, Apuntes y breve aproximación a Sargadelos, 2014

Tú y yo y todos los que conocemos es un programa de video (películas, cortometrajes, documental) estructurado en cuatro capítulos que explora los principales elementos que configuran la producción subjetiva y el entorno de trabajo tomándolo como un espacio sobre el que se necesita la reflexión para generar diferentes lecturas y posibilidades imaginando nuevos formas de vivir y organizarnos.

Miércoles 8 de abril de 2015, 08,00:XNUMX h, Zumzeig Cine
Capítulo 4: Modernidad: cambios, promesas y frustraciones

Diego Santomé, Apuntes y breve aproximación a Sargadelos, 2014. 14 '; Patricia Esquivias, ¿El futuro era cuándo? 2010. 20 '; Tamar Guimarães, Canoas, 2010. 13'25 ''

Con una introducción de Diego Santomé, el último capítulo de la  el programa funciona como a marco de proximidad. Desde el utópico ideal de Sargadelos y su disolución en la economía capitalista, A través un extraño historia about Madrid y nuevo York urbanismo desde subterraneo azulejos, or  brasileño arquitectura modernista a partir de una fiesta en un Niemeyer las tareas domésticas, el capítulo propone diferentes lecturas de las promesas que modernidad Traído y cómo ellos han sido transformados, evolucionado or truncado encima los años.

DESCRIPCIÓN DE LA PELÍCULA

Diego Santomé, Apuntes y breve aproximación a Sargadelos, 2014. 14´

Película rodada en Sargadelos (Cervo), lugar donde Antonio Raimundo Ibáñez fundó en 1806 una fábrica de cerámica para explotar los recursos naturales de la zona. Las imágenes retratan el actual proceso de producción cerámica, la denominada 'quinta etapa' de Sargadelos impulsada a partir de 1949 por Isaac Díaz Pardo con la creación de Cerámicas do Castro (Sada) y Porcelanas de Magdalena (Argentina); y finalizado, en 1970, con la construcción en Cervo de la planta circular diseñada por el arquitecto Andrés Fernández-Albalat, que simboliza la recuperación del negocio original y el espíritu del municipio. El apogeo de esta etapa estuvo marcado por la creación, en 1963, del Laboratorio de Formas de Galicia, un programa destinado a recuperar la memoria histórica de Galicia posterior al proceso de 'pérdida de memoria' sufrido como consecuencia de la Guerra Civil de 1936. Encabezado por Díaz Pardo, Luís Seoane y un grupo de intelectuales exiliados desde la Guerra Civil española, el Laboratorio es una institución que condensa las líneas de pensamiento que ayudaron a formar el grupo Sargadelos, el gran industrial gallego y proyecto cultural, y que se convertiría en ejemplo del carácter regulador de la utopía, los ideales morales que nos animan a construir o transformar, una metáfora de la creación ligada a la transformación de la sociedad.

Patricia Esquivias, ¿El futuro era cuándo? 2010. 20 '

In ¿El futuro era cuándo? (2009) Esquivias organiza una compleja narrativa del espacio urbano en torno al alicatado de estaciones de metro de Madrid y Nueva York. Ella lee las baldosas cerámicas como un concepto de la relación de un individuo con la organización modernista del espacio que se desvanece, y para rastrear el gran y ahora incierto legado del urbanismo entre dos metrópolis de marca y en red.

Tamar Guimarães, Canoas, 2010 16 mm transferidos a HD, 13 ′ 25 "

El video Canoas se centra en un cóctel en la Casa das Canoas de Oscar Niemeyer; una obra maestra de la arquitectura modernista brasileña bordeada por la selva tropical. En este entorno seductor, escuchamos fragmentos de las conversaciones de los huéspedes, que van desde discusiones about la calidad del champán al cuestionamiento de la observación de Gilberto Freyre de que “Brasil tiene un erotismo que trasciende raza y clase”. El collage de estas declaraciones fracturadas sirve para problematizar los hábitos y rutinas de los productores culturales.